成都正觉读书会
第2季第11期
读书会回顾
佛教在宗教中的独特性
很多人普遍认为，佛教、基督教、伊斯兰教都是一样的，只不过信仰的神有所不同。佛菩萨、上帝、真主都主宰着人间祸福，宗教的社会功能只不过是引人向善而已。我对此有同感吗？佛教与其他宗教有什么不同之处呢？
年12月18日下午2:00，虽然雾霾仍旧笼罩，但成都普照精舍的二楼小讲堂内，却满溢着清晰温暖的法喜。第二季第十一期正在这里举行。在导读员净德师兄的带领下，普心、观藏、观非、法吕、李晓琴、妙人、妙知、妙合、梁乐琴、陈丽、杨影、观风、宗悟、慧君、曾波、江敏、杨霞、杜欣、法岳、付少兰、黄洁、曾波、慈慧、慈藏、杨敏等25位师兄济济一常，在这个冬日的午后共同学习和分享济群法师关于《佛教在宗教中的独特性》。
正念雅集
恭听慈经——佛陀给予比丘们的武器，无限爱心的修习法——慈心！正觉读书.书友分享
杨影
命运靠自己把握
很多人认为佛菩萨是无所不能的神，在我没有了解佛教之前进到寺庙都是求菩萨保佑家人健康、孩子上进之类的，后来接触了佛教才知道佛菩萨不是神，而是先知先觉者；我们去寺庙礼佛应是出于对佛菩萨的尊敬和景仰。我相信人生、命运都是掌握在自己手里，性格决定命运，家庭幸福、事业稳定不是因为运气比别人好，而是心态积极平和、做事善始善终，比别人更努力、付出更多，所以我觉得命运都要靠自己把握。
李晓琴
改变自己最重要
有些人信佛拜佛是与佛菩萨做交易，这种交易是不公平的。以前我也是这样。现在我的心态改变了，心中对佛菩萨升起崇敬，希望能够像佛菩萨那样清净平和、行菩萨行。我是重庆人火爆脾气，我先生是广东人，以前在家里我们经常水火不容，家里常是销烟弥漫。今年我接触佛法以后，明白从自己身上找原因，尝试以温和、平静的心态与家人相处，以佛法观照自己的行为，改变了自己的心行，结果是种瓜得瓜、种豆得豆，家庭和睦了，孩子学习进步了，所以改变别人不如改变自己。
慈慧
播一颗良善的种子
我个人觉得如来加持确实存在，很多人花钱去寺庙烧香拜佛，佛菩萨不会因为钱多钱少而给予不同的加持，但愿皆成，当然坏的愿望除外（大家笑），所以身边的人如果要想去烧香拜佛，大家可以鼓励他们去，因为这样也是在心里面种了一颗善的种子，应该对这种行为给予理解。刚才我们小组在讨论种瓜得瓜、种豆得豆这个问题时还有人提到我对我的父母好，我的孩子就会对我好，这就是一种因果关系，但这种因和果也许不一定很快显现从佛法的角度讲这就是业力，就能充分解决这种疑惑。
慈藏
和谐快乐自己决定
我觉得和谐和快乐是我们自己可以决定的，一些人把佛当做标准来看，所以去拜佛、求佛，就好比我们发现佛陀家很富有，有些人就想看看他家为什么会这么富有，另一种人有想他那么富有我要去求点什，以这两种心态去礼佛。我年开始皈依修行，跟很多师兄学习接触，我就发现发心很重要，你的心有多大你做的事情就有多大，你就会利益更多的人，决定还是在我们的心念当中，就是每一次的起心动念，这是我自己的一个体会。
杨敏
平常心对待一切发生
我觉得基督教和佛教是主动和被动的区别，基督讲究的是信上帝得永生，相对来说被动一些，佛教讲究的是我们每个人都有佛信，如果自己努力修行都可以成佛，所以是一种比较积极正念的人生态度。对于逆境和困难，应该看做一种修行，用自己的意志力去超越，让自己一步步去超越，以后有再大的困难都能以一颗平常心去对待。
本期采集的几位书友分享都是第一次参加读书会的书友，他们的分享让现场的师兄们不时报以热烈的掌声。书友们对几位师兄的分享给予了充分的肯定和随喜赞叹！
无神而非有神：
佛教否定有主宰神的存在，也不认为灵魂是永恒不变的，依据因缘因果的思想提出"无我"才是生命最大真相。
业力而非神创：
佛教认为人类的一切都是自身思想、行为造成的，真正能够改变命运的是依靠自身的心念调整与努力。
自力而非他力：
人类希望解脱痛苦，到达幸福的涅槃彼岸，必须依赖于自身的努力和佛法的指引。
人本而非神本：
理智的正觉、解脱的自由，是在人间而不在天上。佛教的信仰是以人为本。
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